女纸：《高山青丝树》
2020-06-30 00:36:08 来源：  点击：

[旁注]
这本三朝书是田野调查时在白巡村欧精富家发现的佚名女书原件。欧精富（60岁）在介绍这本女书原件的家族史时说：这本女书是他嬷（祖母，大浦尾女）和白嬷（曾祖母，田广峒女）这两代祖先中其中一个祖先遗留下来的遗物。这本三朝书由五份三朝女书原件合订而成，其中有四份保存完整，另一份缺损严重、章句不全，同时书中还有几页画满了图案。在保存完整的四份女书里有三份分别画有八角花、内框图案和外框图案；本文是这四份女书原件中的第一份，这份女书原件的中间画有精美的八角花图案。
1、这是一本难得一见的五言女书，文章情感丰富、情真意切，语言清丽工致、婉转流畅，书中运用了大量的典故，是一篇脍炙人口的上乘之作。
2、麟裹双龙动：此句唐功伟理解为“麒麟被两条龙包围着，大家一起舞动”。何静华认为此句应该是“麒麟送子，双龙戏珠”之意，是姊妹们为新娘取的好兆头。
3、孟宗哭竹笋，恁是行孝人：此句引用了二十四孝中的典故－－哭竹生笋。　孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。　
4、远听韩湘子，吹笛过五湖：此句引用了八仙漂海的故事。
5、满女同似人：“满”不知是否为“最小”之意。
6、..女.做，出来去采桑。心焦无想长，采桑解心烦：此句出自民间传说《罗氏女采桑》的故事。“无想长”－－没什么想法、想法不多之意。
7、清朝：早晨。
8、啼声送慰来：“慰”字难辨，唐功伟主张译为“送慰来”。
9、仙女下棋子：此句出自东汉刘晨、阮肇遇仙的传说故事。
10、石榴开得鲜：此句包含了“榴开百子”的祝福。
11、仙女来馈珠，神仙下凡行：此句唐功伟主张译为“馈珠”。何祥禄认为“随珠和璧”故事中的传说是“灵蛇献珠”，而不是仙女馈珠，所以此句还须进一步斟酌。
12、工夫：该词唐功伟理解为“技艺”。何静华和何祥禄认为该词指的是妇女们做出来的女红物品，在老年妇女的口语里还常有“一团工夫”、“某某人的工夫做得好看”的语句，所以它在这里是物质名词而不是抽象名词。
13、冬园、落雨、再、苦：这几处原文难辨，根据上下文唐功伟主张把这几处分别译为“冬园、落雨、再、苦”。
14、得知：[lw5la44]。该词唐功伟理解为“已经知道了”。何祥禄认为这个词是口语里的常用词汇，它相当与现代汉语的“早知.....就......”，这个词值得进一步探索。
15、鹭鸶站莲子，藕深藤也长：女书八角花图案中常有野鸭（鸳鸯、鹭鸶）站莲、野鸭戏莲、野鸭衔莲、鸳鸯双栖等图案，这些图案往往饱含着了姊妹们的深情祝愿，祝福新人：莲花结缘、连生贵子、夫妻恩爱、鸳鸯同寿、白头偕老。
16、..离开义：此处前两个字是什么还需进一步推敲。
17、正情：何静华说“正情”与前文的“好芳、好恩、本情”同义。
18、太公钓鱼苦：此句最后一个字唐功伟主张译为“苦”，何静华主张译为“仔”，何祥禄主张译为“日”。
19、河边水上浮：此句第一个字唐功伟主张译为“河”，何静华主张译为“塘”。
20、牡丹对海棠，凤凰飞来站：女书中常常画有凤凰牡丹、凤穿牡丹等寓意荣华富贵的八角花图案。