女书人文地理环境
2020-09-20 23:31:15 来源：  点击：

秦汉以来历代王朝，均设郡县置官吏。为戌边、镇压瑶民起义，又屯田驻所。加之，江永地理位置偏僻，资源丰富，统治势力相对薄弱。随着涉居江永县境的人逐渐增多，时间日久，瑶人与汉人相互融合，中原文化、楚文化得到传播。如汉代南越武王赵佗，本是真定人（属今河北），入主南越后，一方面把中原的先进技术和汉文化带到南越地区传播推广，汉化趋同；另一方面又入乡随俗，仿效越人装束“椎髻箕倨”，而“弃冠带”，提倡汉越通婚等，促进了民族融合和汉文化的传播。唐代，县内建学宫、办县学。宋以后又建四个书院。清末还建了三所高等小学堂及官立师范馆。唐宋以来，江永县的居民是土著人和客籍人、瑶族和汉族参半杂居。以女书最流行的上江圩为例，2007年未，全镇有16个行政村，1个居民委员会，44个自然村，23476人，共有80个姓氏，最大的氏族义姓有4000多人；人口在1000人以上的有蒋、欧、何、朱、杨、唐等6姓；人口在600人以上的有胡、阳、陈三姓；人口在500人以上的有呼、邓、李等姓。义姓源出三支：一支是宋景宗己已年（969——979年）从山东平原县来任营道令，后移居葛覃村；一支是公元大德九年（1305年）任姓从千家峒逃至上江圩的葛覃、甘益、呼家、棠下等村，改义姓隐居；还有一支是宋元之际从道县迁来，现住白巡等村。欧姓是唐贞元（785——805年）以前逃迁来定居上江圩、白巡等村。夏湾唐姓原为山西太原人，唐昭宗时，唐行任永州刺使，历四代，后因兵乱战死。宋贞宗年间（998年——1022年），唐仲自永州去四川重庆做了一任知府，后辞官归转至今千家峒瑶族乡唐家村，明洪武年间12代孙移居建宅于夏湾村。杨姓一部分是唐宪宗（806——820年）时，从山东青州安乐县迁来；另一部分由阳姓改杨姓。蒋姓山东青州人，元代军士，因战败与两个兄弟逃至上江圩，现住锦江、朱家湾、上江圩等村。何姓系清代山东青州迁来，现住龙田等村。周姓是唐天宝年间（742——756年）迁来。卢姓宋代从山东曲阜县迁来。胡姓祖居山东，其先人曾在宋元时任四川重庆、成都知府，明永乐年间至江永。高姓为明末迁来。呼姓本姓呼延原籍山东，还有李、邓等姓，他们自称很早以前就随瑶民群体从中原南迁来到江永定居了。这些陆续入迁定居境内几百年甚至千余年的人们，他们的语言和生活习惯必然是在以前原有群体语言风俗等文化的影响下形成的。
江永女书流传核心区——江永县上江圩镇就是这样一方神奇而古老的土地。既是封闭的湘桂粤边区，又是南征北战的通道；既有神奇渺茫的古老传说，又有层出不穷的考古遗迹；既有南蛮的后裔，又有黄河长江的子孙；既有浓厚的瑶族习俗，又有中原的儒家传统。在民俗传统中，既有重男轻女、男尊女卑的思想统治，又有不落夫家和妻兄弟婚的原始社会的婚俗残余；既有结拜姊妹坐歌堂等习俗，又有很多专门属于女性集体活动的节日。呈现出复杂的地理、人文历史背景。